世界汉学中心现为著名语言学家王力著作寻求蒙语译者，该书翻译完成后将由蒙古知名出版机构NEPKO出版社在蒙古出版。

　　基本信息

　　书籍名称：

　　作者：王力（主编）

　　书籍简介：本书是王力教授主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本。

　　语种：中译蒙

　　字数：9万字（中文）

　　要求：中译蒙，汉语、蒙语母语译者均可参与，熟悉古代汉语及中国古代文化知识，有翻译经验者优先。

　　样章翻译截止日期：2024年6月10日

　　注：申请时请将翻译文字及以往作品和个人简历发送至[email protected]，邮件标题格式“王力著作蒙语翻译”，联系人：赵一鹤。

　　翻译样章

　　东方苍龙、北方玄武（龟蛇）、西方白虎、南方朱雀，这是古人把每一方的七宿联系起来想象成的四种动物形象，叫做四象。以东方苍龙为例，从角宿到箕宿看成为一条龙，角像龙角，氐房像龙身，尾宿即龙尾。再以南方朱雀为例，从井宿到轸宿看成为一只鸟，柳为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗉(sù)，翼为羽翮(hé)。这和外国古代把某些星座想象成为某些动物的形象（如大熊、狮子、天蝎等）很相类似。

　　上文说过，古人以恒星为背景来观测日月五星的运行，而二十八宿都是恒星。了解到这一点，那么古书上所说的“月离于毕”“荧惑守心”“太白食昴”这一类关于天象的话就不难懂了。（《尚书·洪范》伪孔传：“月经于箕则多风，离于毕则多雨。”“荧惑守心”见《论衡·变虚》篇；“太白食昴”见邹阳《狱中上梁王书》。）

　　“月离于毕”意思是月亮附丽于毕宿（离，丽也）；“荧惑守心”是说火星居于心宿；“太白食昴”是说金星遮蔽住昴宿。如此而已。苏轼在《前赤壁赋》里写道：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”也是用的二十八宿坐标法。

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